הניבים החשופים, על מגש הכסף

מה כבר אפשר להגיד? מעורר קבס.

יש לך מקור לתמונה הזאת? כי היא נערכה בבירור.
גם הכיתוב למעלה מוליך שולל את הצופה כאילו מדובר בתמונה רשמית.

כל הגועל של הכיבוש מתגלם כאן
בני הנוער האלו הם יציר כפינו, הם יציר הכיבוש, הם התגלמות כל שטיפחנוכאן 43 שנים של התעמרות בעם אחר וטיפוח עצמנו כ'עם סגולה' חסר כל סגולה.

חייב לומר את זה כי התמונות רצות בראשי:
האם נערי תנועת "היטלר יוגנד" נראו כך בדיוק כשלעגו ובזו ליהודים ברחוב?
הראש רוצה לומר 'לא' העיניים אומרות כן!

לא רק כיתוב מישהו הוסיף
אלא גם את דמות לוחות הברית שאינה מצויה בתמונה המקורית.

ו לָכֵן הִנֵּה-יָמִים בָּאִים, נְאֻם-יְהוָה, וְלֹא-יִקָּרֵא לַמָּקוֹם הַזֶּה עוֹד הַתֹּפֶת, וְגֵיא בֶן-הִנֹּם–כִּי, אִם-גֵּיא הַהֲרֵגָה. ז וּבַקֹּתִי אֶת-עֲצַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלִַם, בַּמָּקוֹם הַזֶּה, וְהִפַּלְתִּים בַּחֶרֶב לִפְנֵי אֹיְבֵיהֶם, וּבְיַד מְבַקְשֵׁי נַפְשָׁם; וְנָתַתִּי אֶת-נִבְלָתָם לְמַאֲכָל, לְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּלְבֶהֱמַת הָאָרֶץ. ח וְשַׂמְתִּי אֶת-הָעִיר הַזֹּאת, לְשַׁמָּה וְלִשְׁרֵקָה: כֹּל עֹבֵר עָלֶיהָ, יִשֹּׁם וְיִשְׁרֹק עַל-כָּל-מַכֹּתֶהָ. ט וְהַאֲכַלְתִּים אֶת-בְּשַׂר בְּנֵיהֶם, וְאֵת בְּשַׂר בְּנֹתֵיהֶם, וְאִישׁ בְּשַׂר-רֵעֵהוּ, יֹאכֵלוּ; בְּמָצוֹר, וּבְמָצוֹק, אֲשֶׁר יָצִיקוּ לָהֶם אֹיְבֵיהֶם, וּמְבַקְשֵׁי נַפְשָׁם. י וְשָׁבַרְתָּ, הַבַּקְבֻּק–לְעֵינֵי, הָאֲנָשִׁים, הַהֹלְכִים, אוֹתָךְ. יא וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם כֹּה-אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת, כָּכָה אֶשְׁבֹּר אֶת-הָעָם הַזֶּה וְאֶת-הָעִיר הַזֹּאת, כַּאֲשֶׁר יִשְׁבֹּר אֶת-כְּלִי הַיּוֹצֵר, אֲשֶׁר לֹא-יוּכַל לְהֵרָפֵה עוֹד; וּבְתֹפֶת יִקְבְּרוּ, מֵאֵין מָקוֹם לִקְבּוֹר. יב כֵּן-אֶעֱשֶׂה לַמָּקוֹם הַזֶּה, נְאֻם-יְהוָה–וּלְיוֹשְׁבָיו; וְלָתֵת אֶת-הָעִיר הַזֹּאת, כְּתֹפֶת. יג וְהָיוּ בָּתֵּי יְרוּשָׁלִַם, וּבָתֵּי מַלְכֵי יְהוּדָה, כִּמְקוֹם הַתֹּפֶת, הַטְּמֵאִים–לְכֹל הַבָּתִּים, אֲשֶׁר קִטְּרוּ עַל-גַּגֹּתֵיהֶם לְכֹל צְבָא הַשָּׁמַיִם, וְהַסֵּךְ נְסָכִים, לֵאלֹהִים אֲחֵרִים. {פ}

ואף מילה על מניעת הכניסה של נעם חומסקי?

(גם אפרופו אנשים שצריכים ולא צריכים אותם פה, לא ממש השאלה הנכונה)

זה "אחרי". "לפני" זה היה בערך ככה:

אהה, איזו תמונה מזוויעה. בגלל שאין שום תמונות של אנשים מחו"ל שמגיעים לבילעין וזורקים אבנים על חיילי צה"ל, או של ערבים שזורקים אבנים על מכוניות ישראליות בכביש 443, או של נשות מחסום וטש שמפריעות לחיילים בביצוע תפקידם- הגנה על אזרחי ישראל מפני טרוריסטים- או סתם של פושעים בכל מקום אחר בעולם.
אבל תמונה של כמה חבר'ה לא מחונכים מראה כמובן "הבורא, שהאנשים האלה מאמינים שרואה אותם, מתבייש במעשה כפיו. מתבייש נורא". (יוליה כהן) או "זה לא העם שלי." (ליאור).
הכי טוב זה "כל הגועל של הכיבוש מתגלם כאן" (אבודים בזרם). מתוך תמונה, שממש לא ברור איפה ובאיזה סיטואציה היא צולמה, או האם מישהו ערך אותה, מגיעים למסקנות כל כך מרחיקות לכת?

זה ממש עלבון לאינטיליגנציה.

http://www.justjlm.org/?p=234

מכתב לכל תומכי המאבק
15/05/2010 מאת שייח' ג'ראח | 2 תגובות

בשבועות האחרונים התנהלו ההפגנות בשייח ג'ראח על מי מנוחות. שבוע אחר שבוע עמדנו בגן הציבורי אליו הגלתה המשטרה את מחאתנו, הנפנו שלטים וקראנו קריאות לקצב התופים. למרות עמידתנו על זכותנו העקרונית להפגין בתוך מתחם בתי המריבה, כיבדנו את ההסכם הבלתי כתוב עם המשטרה לפיו כל פעילות פוליטית רבת משתתפים תתבצע בגן ולא בתוך השכונה. אולם ביום ירושלים החליטה המשטרה לשבור את הכלים.

מאות רבות של מתנחלים זרמו לשכונת שייח ג'ראח מכל רחבי השטחים הכבושים. קבוצות קבוצות הם התגודדו בלב מתחם הבתים, בין ביתה לשעבר של משפחת ראווי לזה של משפחת אל-קורד, שרו שירי שיטנה ורקדו במעגלים על הכביש ובתוך חצרות הבתים. על אף שמשטרת ירושלים טוענת בתוקף בבתי המשפט שפעילות פוליטית בתוך מתחם הבתים היא פרובוקציה, קציני המשטרה עמדו מנגד ואף הכריזו על משמרות מחאה של פעילי מאבק שייח ג'ראח כהתקהלויות בלתי חוקיות על מנת להקל על המתנחלים החוגגים.

מישהו יכול להסביר לי מה הבעיה בתמונה הזו ?

מצטער. אני רואה כאן חבורת יהודים אמריקאים שרים בהתגרות מול ערבייה שדופקת על איזו צלחת ( בעצם, לא ממש ברור מי מתגרה במי). כל שאר ההנחות, כולל מי הטוב ומי הרע, מי אשם ומי צודק, הן רק הוכחה לכך שהתמונה נמצאת בעין של המתבונן.

בן, הבעיה היא שיש מאיתנו כמוך שלא רואים מה הבעיה.
זו הבעיה

עידן,

דופק על המקלדת או לא, אני עדיין לא מצליח להבין איזה שדים ומפלצות אתם רואים כאן. אולי זו תמונה בתלת מימד, וצריך לקרב את העיניים בכדי לראות בה את "היטלר יוגנד" ולהבין מימנה על רצונו של בורא עולם. רצוי גם שלא תסיק מדעתי על התמונה את דעתי על מה שקורה בשייח ג'ראח, כי אולי תופתע. כלזה עדיין לא מונע מימני להסתכל בתמונה,ולנסות לנפות מימנה כל מיני הנחות מוקדמות, או אופנות פוסט מודרניות, בהן כל תמונה של 5 בחורים לבנבנים כחולי עיניים אל מול ערבייה עם כאפייה הופכת לאותם לרעים, ומרשעים, אלא אם יוכח אחרת.

לאבודים בזרם- לא נראה לי שאני באמת הבעיה שלך. נראה לי שאני אפילו יכול להיות המושיע שלך. אם רק אקום ואמחה ( כמובן שהכוונה לא רק אלי, אלא לציבור גדול מאוד), אז אולי ישתנה משהו. הבעיה שעד היום לא נתת לי סיבה ממש טובה לקום ולעמוד לצידך. להיפך. קיבלתי ממך את כל הסיבות שבעולם למה אני צריך להבדל ממך.

קצת הגזמתם- לא? אין כזו יריבות נוראית בין חרדים לערבים. האמת היא שיש ביניהם הרבה יותר דימיון לפעמים ממה שאנחנו מרשים לעצמנו לתאר. במיוחד ברתיעה ובשנאה של המיינסטרים כלפיהם.